Vi har for nylig talt om at du skal forandre din tankegang omkring dig selv ved at forny dit sind. Det er en gen-programmering af dit sind med korrekt information fra Gud's Ord omkring din sande natur og karakter, som en, der er blevet født af Gud gennem en proces af en ny fødsel;  og som da er blevet en total og hel ny skabning i Kristus Jesus.

Dette fornyer dit sind til hvem du er i din sande identitet,
og er det:
Første trin
i forvandlingen, helliggørelsen, eller metamorfose (den fysiske forvandling, udtalt af larven til den smukke sommerfugl)

PROCES.
En proces hvor du bliver udfriet fra kontrollen af synden som bor i dig. Udfriet fra et tankemønster, sindelag, vaner og attituder af denne verden.

Denne forvandlingsproces skal blive ved i vore liv hvis vi skal leve og nyde et liv i overflod hvilket vor Fader gjorde muligt for os gennem at ofre Han's egen dyrebare Søn, Jesus.

OMVENDELSE OG BLIVE FORVANDLET

Andet Trin
i denne proces af helliggørelse, hvilket vi ønsker at begynde at tale om i denne undervisning er ANGRE og blive forvandlet fra disse ting  som ,- attituder, vaner, tanke mønstre, og sindelag - som ikke er i overensstemmelse med hvem vi virkelig er i Kristus Jesus. Omvendelse fra og blive forvandlet fra disse ting som har indflydelse på vores liv, som kommer fra vore tidligere liv som var under kontrol af synd og Satan, som er den personificeret synd.

To slags af Anger

Der er en sand gudsfrygtig anger og der er en verdslig anger. Vi har behov for at være i stand til at afgøre forskellen. Derfor, lad os bruge en lille tid på at analysere og sammenligne sand anger fra den verdslige anger.

1. Verdslig Anger iklæder sig flere former.

• Der er en verdslig anger som er et resultat fra at være blevet fanget med "din hånd nede i kagedåsen." Det er at blive taget på fersk gerning ved at gøre noget der er forkert og siger "jeg er ked af det, jeg vil ikke gøre det igen" med det håb om ikke at blive straffet. Han er ked af at være blevet taget på fersk gerning, men ikke særlig, ked af det der var forkert.
• Verdslig anger eller falsk anger, er også at være ked af det for noget som du har gjort og som ikke kan gøres om eller ugjort.
  • Vi ser et eksempel af dette med Judas i: Matt. 27:3-4
    Da Judas, som forrådte ham, så, at han var blevet dømt, angrede han og bragte de tredive sølvpenge tilbage til ypperstepræsterne og de ældste
    og sagde: »Jeg har syndet og forrådt uskyldigt blod.« Men de svarede: »Hvad kommer det os ved? Det bliver din sag.« ,
  • Judas havde ikke påtænkt at Jesus skulle blive dømt til døden. Da han forstod hvad det var han havde gjort, beklagede han det (ordet oversat, "angrede" i vers 3 betyder 'beklagede det'). Så, forsøgte han at ophæve virkningen af hvad han havde gjort. Fejlede i at ophæve konsekvenserne af hans gerning af forræderi, går Judas ind i 'hans' stakkels lille mig (jeg kan heller ikke gøre noget rigtig, tingene går altid galt for mig) (sinds)stemning. Og i en stilling af håbløshed hængte han sig selv.
• Verdslig anger er ofte en følelsesmæssig, tårevædet oplevelse. Ifølge Hebr. 12:16-17, ser vi at trods Esau fældede mange tåre bragte det ham ikke til angeren. Den fremherskende attitude her er, hvis jeg agerer nok og er bedrøvet over det, hvis jeg fælder nok tårer vil alting blive i orden, at Gud vil høre mig og vil syntes det er synd for mig og forandre situationen mig så det bliver til min fordel, hvis jeg græder og græder og græder over situationen.
• Verdslig anger er ofte associaseret med højlydt gråd noget specielt religiøst ritual eller anordning. "udføre bodfærdighed". Attituden her er at hvis vi gør noget godt kan vi gøre op med det onde som vi har gjort; at vi kan tilfredsstille Gud for vore "synd" ved at gøre noget.
• Et andet godt eksempel for verdslig anger ser vi i Kong Saul, 1 Sam. 15;3-30. Gud havde sendt Kong Saul til at ødelægge Amalekiterne fuldstændig, intet måtte blive tilbage. Saul var ulydig mod Gud. Hans mænd tog det bedste af dyrene til dem selv og Saul, han tog selv kong Agag til fange. Da profeten Samuel konfronterede Saul, tilstod han at han havde gjort forkert at han havde syndet, i vers 30, bad han Samuel om at agere som om han ikke havde gjort noget galt
  • Attituden her er, at ja, jeg har syndet. Jeg tilstår det, så lad os nu lægge det bag os og gå videre som om intet var/er sket. Denne attitude siger, Jeg behøver ikke at korrigere det forkerte eller stå til ansigt med konsekvenserne af min synd.
  • Et eksempel af at have betalt konsekvenserne ved synd ses i pigen eller kvinden som går ud og gennem en seksuel umoralsk handling bliver gravid. Eller personen som går ud og gør en kriminel handling imod samfundet. I begge tilfælde er det bare ikke nok at sige, ja, jeg har syndet, så lad os glemme det. Pigen eller kvinden er stadig gravid og må leve med det (bemærk: abort er ikke en løsning eller svar, siden ville det jo blive lagt til som synd for mord på toppen af synd for utugt; hor eller utroskab, ægteskabsbrud). Personen der begik kriminalitet må stadig lide under konsekvenserne af hans kriminelle handling. Han skylder samfundet, hvem han syndede imod, en skyld han må betale.

  Resultatet af Verdslig Anger

  I følge 2 Kor.7:10, Verdslig anger (ked af det) bringer Død. Medens gudsfrygtig bedrøvelse og anger bringer liv, og frelse.

   

  For bedrøvelse efter Guds vilje virker omvendelse til frelse, som ikke fortrydes, men bedrøvelse i verdens forstand virker død: Medens verdens bedrøvelse virker død

  2. Sand Anger

  Ordet anger i Ap.g.3:19 fra det græske ord betyder at have en ændring af sindet med hensyn til hvad du har gjort. Det er at gøre en indre beslutning at ændre dit sind. Medens ordet forvandlet betyder at gøre en nødvendig handling for at korrigere situationen.
  Bogstavelig. "vend om igen".

  Episode om den fortabte søn i Luk.15:11-32 er et eksempel på sand anger. Her ser vi 5 bestanddele som viser sand anger.

  • Den 1ste.
    "han gik i sig selv" v:17.
    Sand anger begynder med at, "gå i sig selv", det er at erkende, jeg har syndet og på grund af min synd er jeg i en kedelig situation. Synden, min handling, er kommet mellem mig og min Fader Gud. Og muligvis andre.

   

  • Den Anden v:18..
    Den fortabte søn sagde, "Jeg vil gå til min Fader...." Her er den faste indre beslutning (en beslutning i sindet og ikke en følelsesmæssig, tårefuld beslutning baseret på følelserne) at gøre noget ved hans situationen.

   

  • Den Tredje v:20.
    "Så brød han op og kom til sin Far..." Han satte handling bag sin indre beslutning. Han udsatte det ikke til senere hvad han vidste at han skulle gøre.

   

  • Den Fjerde v:21.
    Sønnen sagde til ham: Far, jeg har syndet mod himlen og mod dig. Jeg fortjener ikke længere at kaldes din søn. v:19.
    Lad mig gå som en af dine daglejere Her er den sande bedrøvelse, Gudsfrygtig bedrøvelse for det han havde gjort. Dette ser vi ved hans villighed til at tage konsekvenserne af hans handling og få det bedste ud af situationen.

   

  • Den Femte v:21
    "Far, jeg har syndet mod himlen og mod dig." Sand anger ser sin synd, enhver synd imod Gud.
    Salme 51:4, siger:
    "Imod Dig har jeg syndet, imod Dig alene har jeg syndet, og gjort hvad der er ondt i dine øjne."

  Hvis synd derfor er imod Gud, så er anger som der står i: Ap.g, 20:21 "....Om omvendelsen til Gud."
  
  Anger og omvendelse fuldføre den perfekte gerning i os når det frembringer et brudt og sønderknust hjerte (af anger), ligesom det gjorde hos Kong David,
  Salme 52:17
  "mit offer, Gud, er en sønderbrudt ånd, et sønderbrudt og sønderknust hjerte afviser du ikke, Gud."
  
  Anger og omvendelse er en nødvendig del af helliggørelses processen.
  Vi har brug for at sætte vores liv under Gud's Ord's mikroscope, lade Ordet ransage vore hjerter og sind, for at se om der er nogle onde veje i hjertet,
  Salme 139:24.
  se efter, om jeg følger afgudsvej!
  Led mig ad evigheds vej!
  Så når Ordet åbenbarer synden, behøver vi at bede Gud om at Han vil lede os på sandheden's vej, at få sandheden's gave, nemlig den Gudsfrygtige anger og omvendelse og bedrøvelse over vore synd. Anger og omvendelse og forvandling vil bringe os ind i en frisk nærhed af vor Fader.

OP