15. Hvad Biblen Siger.
... Om Tungetalen's Rolle I Den Kristnes vandring.

Introduktion.

I den forrige undervisning så vi, at når en person almindeligvis bliver døbt med Helligånden, er manifestationen en fysisk gave/bevis, at tale i tunger.

Tungetalen's Gave
For god orden skyld, for at undgå forvirring, behøver vi at gøre en adskillelse mellem gaven af "nye tunger" i Mark.16:17 og gaven af "diverse slags tungetale" i I Kor.12:10.

Fra denne gruppe Skriftsteder, svare


-- Til hvem bliver gaven givet?
-- Hvornår bliver gaven givet eller taget i brug?
-- Hvem bliver omtalt?
-- Hvad udretter den?
-- Særlig udrustning?
-- Hvordan udvikles den?

Konklusion: Vi vil bemærke udfra disse Skriftsteder, den følgende adskillelse mellem "nye tunger" fra Mark.16:17 og "diverse slags tungetale i I Kor.12:10.

1.   Gaven af "nye tunger" bliver givet til alle troende, hvorimod "diverse slags tungetale" ikke bliver givet til alle troende.

2.   Evnen til at tale med "nye tunger" (bede i Ånden) gives til alle når de modtager Jesus Kristus som deres frelser og bliver døbt med den Hellige Ånd. Hvorimod, "diverse slags tungetale" bliver givet til dem som søger den og bliver operativ ved Helligånden's ledelse. Det er en særlig salvelse af den Hellige Ånd, til et bestemt formål og tid.

3.   "Nye Tunger" eftersom det bliver bedt eller sunget i Ånden, er rettet mod Gud og har det formål at opbygge en op i Ånden, ingen tydning er nødvendig. Hvorimod diverse tungetale er Gud's tale, gennem en til hvem gaven er givet, til kirken enten som profeti, visdom's ord, kundskabs ord eller lære, (instruktion) til opbyggelse for kirken. En udlægning er nødvendig, for at kirken kan blive opbygget.

Tungetalen's Rolle I den kristnes Vandring ()Bønne Sprog

I Kor.14:2.- 14:4,- 14:14-15a,-15b-16.
Juda 20.
Rom.8:26.

Konklusion: Vi vil bemærke udfra disse Skriftsteder, at fra de forskellige roller af tungetale/bønne sprog, at bøn i tunger har en meget vigtig plads i den troendes liv 1. det tjener til den troendes opbyggelse i troen; og 2. eftersom han beder/synger i Ånden (Ånden er i harmoni med Gud's vilje), vil den troende altid bede/synge i overensstemmelse med Gud's vilje.

Respons Til Sandheden

Har du modtaget dit bønne sprog? Erfarer du forskellige roller af tungetalen i dit liv som her er beskrevet ovenover.

16. Hvad Biblen Siger.
... Om Håndspålæggelse

Introduktion.

"Håndspålæggelse" er den femte af de syv første principper af Kristi ære, Hebr.6:1-2.

Denne undervisning her, er at komme til forståelse af betjeningen med "håndspålæggelse," så at, vi ikke vil overse denne gave for kirken.

Principper For Befuldmægtiget Autoritet

Afgør/fastsæt fra de følgende Skriftsteder principperne og progressiviteten af befuldmægtiget autoritet.

Matt.28:18.
Luk.9:1,-10:19.
Mark.13:34,- 16:17-18.
John.14:12,-
Ap.g.3:6,16,-5:12,-6:8,-8:7,-10:34
Ap.g.13:10-11,-14:8_10,-16:18,-19:11-12,-20:9-10,-28:5,8-9.
Fil.4:9.
II Tim.2.2.
Hebr.13:8.


Konklusion: Vi vil bemærke udfra disse Skriftsteder, at principperne for bemyndiget autoritet i Biblen ses hvor Herren Jesus Kristus giver Han's disciple/tjenere autoritet, i Han's navn, til at videreføre Han's tjeneste af "at gøre godt, helbrede alle der var besat af djævlen." Vi ser det princip i udførelse i Ap.g.. Apostlen Paulus udvider denne befaling til vores tid og endda indtil Kristi genkomst.

Formålet Til Hvilken Nytte Håndspålæggelsen Er

Ifølge I Mos.48:5-20. hvorfor lagde Israel (Jakob) hænderne på Manasse og Efraim?
Hvem modtog den største velsignelse?
Gennem hvis hånd er da den større velsignelse videregivet?

I 4 Mos.27:18,Befaler Gud moses at han skal lægge sine hænder på Josua. Til hvilket formål:
V:19. 20. 21b. 21c.
5 Mos.34:9 viser Moses resultat af hans håndspålæggelse på Josua ifølge til Gud's ord.

Ifølge de følgende Skriftsteder, hvad formål ser vi for håndspålæggelser?

Mark.10:16,-16:17-18.
Ap.g. 6:6,-8:17-18,-13:2-3.
Rom.1:11 med II Tim.1:6.

Konklusion: Vi vil bemærke udfra disse Skriftsteder, at formålet med håndspålæggelse inkluderer, 1. helbrede de syge; 2. overføre den Hellige Ånd; 3. overføre åndelige gaver; 4. overføre velsignelser; 5. overføre ansvar til en for tjeneste.

Bibelsk Ledelse

Håndspålæggelse betyder at en person kommer ind i tjeneste med en anden person Ifølge de følgende Skriftsteder, hvilken retningslinier opstiller Ordet for at lægge hænder på en anden person?

1 Tim.5:21 - 1 Tim.5:22

Konklusion: Vi vil bemærke udfra disse Skriftsteder, at vi har brug for at skelne ånden/ånden af den, før vi lægger hånden på dem og at vi skal under nogen omstændigheder ikke vise favorisme eller partiskhed i håndspålæggelsen.

respons til Sandheden

Eftersom en vigtig side af denne lære involverer håndspålæggelse for at vidergive/overføre åndelige gaver og velsignelser til individuelle personer i kirken for den fremadgående tjeneste og kirke liv, hvilken åndelige gaver ønsker du fra Herren, til at hjælpe dig i din tjeneste?

17. Hvad Biblen Siger.
... Om Opstandelsen Fra De Døde

Introduktion.

Opstandelse fra de døde er den sjette af de syv første principper af Kristi Lære, Hebr.6:1-2.

I gennemgangen af denne lære så vel som den næste om Evig dom, bliver vi ledt ind i fuldstændig nyt område af undersøgelse. Hitherto, de fem lære, som vi har set på, har alle været direkte relateret til denne nuværende verden og til tidens gang. Imidlertid, i de tilbage blevne to "Principper for Kristi lære," bliver vi taget ved åbenbaring af Gud's Ord ud af denne nuværende verden og bag scenen af tid ind i en ny verden, evighedens rige. Denne skueplads hvor på opstandelsen fra de døde og evig dom udspiller sig tilhører ikke nogen tid, men evigheden.

Evigheden er ikke alene en umådelig spændvidde af tid elle endeløs udvidelse af tid. Evigheden afviger i sin natur fra tid. Evighed er en aldeles anderledes fremtrædelsesform af at være. Evigheden er Gud's egen fremtrædelsesform af "Jeg Er," riget hvor Gud Selv bor.

Ifølge John.17:2-3, hvad slags liv havde Jesus magt til at gi'.

Hvornår kommer en person der har modtaget evigt liv, ind i det?

Jesus Kristus, Opstandelsen...

Nyt Begreb - begrebet for opstandelse var ikke noget nyt for folket der levede på Jesus tid. Jøderne troede på en endelig, almen opstandelse en dag John.11:24.

Ifølge John.11:25, hvilket nyt begreb bragte Jesus til opstandelsen?

Konklusion: Opstandelse for dem som var døde i synd.

...Af de Døde

I århundrede, har mennesket gjort overvejelser om betydningen af døden, og ofte undersøgt dette emne i sin litteratur og filosofi. Selv i dag, er det store spørgsmål, "er der liv efter døden?" forsættes med at blive debatteret. For de kristne, er der ikke nogen grund til at stille dette spørgsmål, eller debattere dette emne, for opstandelse er Gud's svar på døden. Ved hjælp af en opstandelse, kommer liv ud af død. jfr. John.5.24.

Dødens oprindelse.

I Mos.2:17.
Rom.6:23.

Konklusion: Døden har sin oprindelse i synd/ulydighed.

Skriften taler om tre slags død.

1. Luk.16:22.

Hvad er åndens mellemliggende tilstand, sjæl og legeme mellem fysisk død og opstandelse?

For ånden? Luk.23:46. Ap.g.17:59. Præd.12:7.
For legemet? Præd.12:7. I Kor.15:55.
For sjælen? afgør hvem du er.
Den vantros (gudløse) sjæl, ifølge Luk.16:23. I Pet.3:19, går hvorhen?
Før Jesus Kristi død og opstandelse hvor gik den retfærdiges sjæl (den troende), når den døde? Luk.16:22.
Efter Jesus Kristi død og opstandelse? Luk.23:43.
Fysisk død er en adskillelse af ånden og sjælen fra legemet, og ikke enden på dens eksistens.

2. Ef.2:1.

Åndelig død er adskillelse fra Gud i denne verden og i den næste som kommer.

3. Den tredje form for død ses i de følgende Skriftsteder.

Juda 7.
att.18:8,-25:41.
Hebr.6:2.
II Tess.1:9.
Mark.3:29.

Evig død er dog ikke det endelige ophør af eksistensen, men en evig straf beskrevet som en evig ild, evig dom, evig tilintetgørelse, og evig fordømmelse.

Troendes Opstandelse Fra De Døde

Fordi Kristus opstod er der tre opstandelser gyldige for den troende.
1.   Den første opstandelse for et Gud's barn vil erfare ses i Rom.6:4. Hvilket ifølge John.3:3 bliver kaldet, hvad?
2.   Ef.1:19-20. taler om at Kristi opstandelses kraft bor i os. Ifølge Rom.8:11, til hvad gavn gør denne opstandelses kraft i vore daglige liv?
3.   Ifølge I Tess.4:16-17 hvornår vil den tredje og endelige opstandelse for den troende finde sted/ske?
Fra I Kor.15:22,42-44,53. fem forandringer vil ske i vore legemer på det tidspunkt. Hvad er det for nogle?
Den endelige opstandelse for de kristne, eller ifølge I Kor.15:23, "....når han kommer, de, som hører Kristus til.

•    To Faser
  •    En for den åndelige, sejrende troende,
        Fil.3:11.
        Hebr.11:35.
  •    En for den kødelige troende. Forskellen mellem den kødelige og
       sejrende troende ses i de følgende Skriftsteder,
       hvor der bliver talt om, to forskellige grupper af troende
        I Kor.3:1.
        Matt.24:40,- 25:30.

Den Almenene Opstandelse

Skriften lære at både den gudløse (ufrelste) og den retfærdige (den troende) vil blive kaldt til live igen.
Ifølge Åb.20:13-15, hvad slags opstandelse vil den gudløse (vantro) få?
Ifølge Rom.9:21 den vantro vil modtage legemer der er egnet til hvad?

18. Hvad Biblen Siger.
...Om Evig Dom

Introduktion.

"Evig dom" er den syvende af de syv første principper af Kristi lære, Hebr.6:1-2.
Formålet med denne undervisning er at gøre den studerende bekendt med de grundlæggende sandheder vedrørende de forskellige af Gud's domstol.

Den Evige Dom

Ifølge de følgende Skriftsteder, hvem er den evige dommer?
Hebr.12:33,
I Mos.18:25.
Salm.194:2.
Es.33:32.
I Pet.1:17.
John.5:22.- 12:47-48.
Konklusion: Vi vil bemærke udfra disse Skriftsteder, at Gud Fader, er den evige himmelske og jordiske Dommer, i overensstemmelse med at ære Han's Enbårne Søn, vor Herre Jesus Kristus, har overgivet dommen til Han's Søn, og at Jesus igen har overgivet dommen til "det Ord Jeg har talt." Derfor er slutresultatet: Ordet af Jesus/Gud er/vil være den standard ved hvilken alle vil blive dømt.

Principperne For Evig Dom

Apostlen Paulus giver os fire grundlæggende principper for dom i: Rom. Kap.2

1. Rom.2:1-2
John.17:17.
Rom.2:16
2. Rom.2:6.
II Kor.5:10.
I Pet.1:17.
Åb.20:12.
Rom.2:16.
I Kor.4:5.
3. Rom.2:11
Ef.6:9.
4. Rom.2:12
Jak.4:17.
Matt.11:20-24.

Konklusion: Vi vil bemærke udfra disse Skriftsteder, at det grundlæggende princip for dom er 1. dom ifølge sandheden/Gud's ord; 2. dom ifølge til hvad en har gjort, ens gerninger; 3. grundlæggende samme dom for både rig og fattig, troende eller vantro, o.s.v 4. dommens strenghed ifølge til ens kundskab.

Stedet For Evig Dom

Evig dom vil blive udført i tre trin eller steder. Hvert sted er en type domstol.

1. Den første domstol er beskrevet i Rom.14:10-12. og II Kor.5:10. som hvad? Hvem skal dømmes?
II Kor. 5:10, fortæller os grundlaget for denne dom, hvad er den?
I hvilket kategorier vil de blive delt?
Fra I Kor.3:11-15 hvad kan vi lære om formålet med denne dom?

Konklusion: Vi vil bemærke udfra disse Skriftsteder, at alle troende vil træde frem for Kristi's domstol for at få sin evige løn fastsat. Denne dom vil blive dømt på grundlag af deres tro's gerninger. De gerninger der ikke er gjort i tro til Gud vil blive brændt op.

2. Det andet sted for dom bliver fundet i Matt.25:31-46. Hvordan er denne domstol beskrevet?

Hvornår og hvor vil denne dom finde sted?
hvem skal dømmes?
De to kategorier af dem som skal dømmes?
Hvad er faktoren som bestemmer deres tilværelses skal skilles ind i disse kategorier?
Hvad er deres bestemmelsessted på Han's højre hånd?
Dem på Han's venstre hånd?

Konklusion: Vi vil bemærke udfra disse Skriftsteder, at når Herren Jesus Kristus vender tilbage, vil alle levende hedningerne, på denne tid stå foran Han's herligheds trone, for at blive dømt på grundlag af deres behandling af jøderne, gennem de 3˝ år af den store trængsel. Dem som har vist velvilje imod/hjulpet jøderne (fårene vil få lov til at komme ind i Han's rige på jorden. Dem som har forfulgt jøderne, (bukkene) vil blive udleveret direkte til evig tilintetgørelse i Ildsøen.

3. Stedet for den tredje domstol er beskrevet i Åb. 20:11-15. og er kendt som hvad for en dom?

Hvornår vil denne dom finde sted ifølge Åb.20:5.?
Hvem vil blive dømt?
Hvad vil blive grundlaget for denne dom?
Hvad vil ske med de dømte?
Konklusion: Vi vil bemærke udfra disse Skriftsteder, at ved sluttet for vor Herre Jesus Kristi's tusinde års regeringstid på jorden, at alle de døde som op til dette punkt ikke er blevet dømt, vil blive kaldt til live igen og vil træde frem for Kristi's store hvide trone dommersæde og vil blive dømt på grundlag af deres gerninger. Disse hvis navne ikke er indskrevet i livets bog vil blive kastet i ildsøen.

Den Vantro's Evige Skæbne

Fra følgende Skriftsteder beskriver den vantros tilstand og skæbne.
John.8:24.
II Tess.1:7-9.
Mark.9:46.
Åb.20:14-15,
Matt.3:7.

Konklusion: Vi vil bemærke udfra disse Skriftsteder, at den vantros/ufrelste skæbne vil være evig dom, adskilt fra Gud's nærvær i ildsøen/helvedet.

respons Til Sandheden

I lyset af denne forfærdelige fremtid der venter de ufrelste, hvordan skulle din holdning være imod dem, som endnu ikke er blevet frelst/født på ny?
Hvad for en fremgangsmåde vil du tage for at blive et vidne for Kristus?
I lyset af den virkelighed at du som en kristen vil stå til ansigt med Kristi domstol for at få fastsat hvad form for løn du vil modtage, er du rede til at møde betingelserne for at modtage lønnen der er gemt i himmelen til dig?
Hvis ikke! hvad vil du gøre ved det?